Музей-заповедник «Дмитровский Кремль» начинает новую онлайн-рубрику «Загадки прошлого».

В стародавние времена у каждого животного был свой покровитель. Сегодня мы расскажем об одном из главных куриных божков Дмитровского края - языческом идоле - «Боглаз».

По всему Дмитровскому уезду было около 10 разновидностей «куриных богов»- это и битый горшок, одетый на кол, камень с отверстием, кринка с густым кустом можжевельника (Скубятино), лукошко из луба или плетёная корзина без дна (Ольявидовщина), насиженная дикими пчёлами еловая ветка (Феофаново). Но самым распространённым изображением его был лапоть, один или несколько, подвешенных на насесте.

Куриный бог в виде горшка без дна встречался в Саввине, Костине, Ольявидове. Два лаптя, висящие по краям нашеста-таким был куриный бог в Рогачевской волости, д.Насадкино. Из глины, внешне похожий на неолитический топор, он выделывался гончарами Малого Прокошева. В Телешове-Барском в качестве куриного бога бытовали камешки с отверстием, иногда используемые как грузила для сетей. Куриным богом могло быть и подвязанное полено с выдолбленным углублением для ладана в верхней части. Крестьяне села Базарова в качестве оберега подвешивали медвежью лапу. На Ольявидовщине куриным богом считалась плетёная корзина без дна или лубяное лукошко. В Скубятине для того же служила кринка с густым кустом можжевельника. Не менее интересно обстояло дело в Феофанове - там куриный бог имел вид еловой ветки, насиженной дикими пчёлами. У всего этого многообразия есть несколько общих обязательных моментов- наличие отверстия и/или креста.

Совершить более детальное знакомство с Боглазом вы можете в нашем следующем видео: https://clck.ru/PacSk.

DMMUSEUM.RU

Автор статьи: Н. С. Кублякова, сотрудник Музея-заповедника «Дмитровский кремль»

{gallery}news/2020/327{/gallery}